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Adefesio y poder

Adefesio y poder

No hay discurso sobre la democratización de la cultura que no entrañe la aniquilación de la misma cultura y su suplantación por un discurso estético infantil y consagrado al beneficio común de lo grosero. El último ejemplo de esta monstruosa pretensión, en España, ha sido la fechoría perpetrada entre una ignorante —y por tanto osada—, vecina de Rañadorio (Tineo, Asturias), y un estúpido cura de pueblo, quienes son responsables materiales de la pretendida restauración de una hermosa talla románica y su transformación en un colorido esperpento de feria.

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El Valle de los Caídos, de nuevo

No cesa desde hace algo de tiempo la insistencia en transformar el conjunto patrimonial e histórico del Valle de los Caídos en algo distinto de lo que actualmente es, y de exhumar los restos de Francisco Franco para trasladarlos, así como los de otras personas cuyos familiares no quieren que permanezcan allí, junto a aquél. Recientemente se han dado algunos pasos de relevancia en ambas direcciones. Hay que decir como premisa previa, que se trata de dos cuestiones que, aunque se reclaman de alguna manera enlazadas, conciernen a dos ámbitos legales distintos.

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Igualdad, ¿para qué?

La igualdad de los seres humanos es un postulado doctrinal de raíz judeocristiana, y un valor ideológico-político burgués. Alain de Benoist es especialmente crítico con el cristianismo (“el comunismo de la antiguedad”), al que considera germen del igualitarismo y el universalismo y, por tanto, motor ideológico de los fenómenos totalitarios del siglo XX. Los conceptos de clase (marxismo) y raza (nacionalsocialismo) son para Benoist, factores homogeneizantes, indiferenciadores e igualitaristas.

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De cine, cazadores, Mario Casas y su kar 98k

Fui a ver con cierto interés la película dirigida por Samu Fuentes, Bajo la piel de lobo (2017), y mi decepción no puede ser mayor. Pasemos a explicar por qué haciendo un breve repaso recordatorio. En España hay un puñado de obras que han intentado sacar provecho de los elementos más atávicos, oscuros y esforzados de nuestra intrahistoria. Entre ellos, las difíciles y muy duras vidas de cazadores rurales y alimañeros, ocupan un pequeño lugar nada desdeñable.

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Parlamento de opereta

Se supone que los parlamentos tienen la función de albergar a los representantes del pueblo y encarnar la soberanía nacional. Naturalmente también se supone que aquellos representantes no son otra cosa que el resultado del sistema democrático. Así la mayoría parlamentaria es la encarnación de la expresión de la voluntad popular y soberana expresada a través del sufragio, una voluntad que se ha delegado a través de una libre elección entre una pluralidad de partidos.

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El enigma de la llegada de la noche

Los últimos datos oficiales del Ministerio de Sanidad sobre incidencia en la población de trastornos depresivos, crisis de ansiedad y otras psicopatías graves son de 2017 y se corresponden al período 2015-16. No están muy actualizados, pero como la situación no tiende a mejorar sino más bien todo lo contrario, podemos tratarlos como válidos para ilustrar una realidad que quizás muchas personas desconozcan: España es líder europeo en consumo de antidepresivos y ansiolíticos.

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¿Y si al Partido Popular le conviniera la independencia de Cataluña?

En las democracias representativas, la percepción subjetiva de los electores acerca de las intenciones de los candidatos, y no lo que estos realmente se propongan, será lo que definitivamente decante el apoyo a unas u otras listas; es obvio, desde que el derecho al sufragio lo obtienen los ciudadanos al concluir su adolescencia, sin distinción entre perspicaces e ingenuos.

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El Solitario en tiempos de incertidumbre

Me invitan a que, con motivo del aniversario del fallecimiento de Ernst Jünger (1895-1998), escriba algo sobre él. Si mi tiempo lo permite escribiré sobre el Solitario, porque Jünger fue, desde luego, un Solitario. En un tiempo como el nuestro en el que cada vez hay más que viven-conectados-unos-a-otros, como construcciones intersubjetivas en las que importa más el inter que la subjetividad, hablar sobre el Solitario podrá resultar extraño, o, cuando menos, ajeno. Y eso a pesar de que un abanico de veteranos escritores, como Peter Handke en Ensayo sobre el Lugar Silencioso o el japonés Seicho Matsumoto, ya lo han hecho, y de qué manera.

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