Artículos de este autor: Emmanuel Martínez Alcocer

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Reseña de “Guerra y Paz en El Quijote. El antierasmismo de Cervantes”

Reseña de “Guerra y Paz en El Quijote. El antierasmismo de Cervantes”

Hay que empezar ya diciendo que nos encontramos ante un magnífico texto. Claro, preciso, argumentado, contundente, bien escrito y breve. Un libro, prácticamente un opúsculo, que como señala Jesús G. Maestro, quien lo prologa, es un ejemplo de crítica literaria. Una crítica literaria hecha por un filósofo –lo cual, aunque pueda parecerlo, no es un ejercicio meramente libresco sino con su raigambre e importancia política– como es Pedro Insua y desde un potentísimo sistema de pensamiento como es el Materialismo Filosófico, construido en su mayor parte –aunque ya es un sistema «con vida propia»– por Gustavo Bueno Martínez.

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La crisis de fin-de-siècle y el fracaso del individualismo (2ª Parte)

Como hemos visto, el siglo XX se inaugura con una serie de drásticos y dramáticos cambios que ya desde hacía tiempo habían comenzado a manifestarse. Lo universal ya no existe, la comunidad se ha roto, todo lo que antes era considerado como seguro, permanente, ha entrado en crisis, una crisis que el arte, prima facie, manifiesta pero que no tiene la capacidad de superar

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Utopía e historia, una peligrosa tensión de nuestro presente

Cuando hablamos de utopía hablamos de muchas cosas. Podemos establecer múltiples características del pensamiento y la literatura utópica que iremos indicando a continuación, pues, como en anteriores colaboraciones, tampoco en esta ocasión tenemos tanto la intención de dirigir la lectura del lector –valga la redundancia– como de darle o exponerle una serie de indicaciones y argumentos para que él mismo sea capaz de integrarlos en sus ortogramas, para que los digiera y emplee, según su criterio, con el mejor provecho.

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El teleologismo metafísico, ese corrosivo del presente.

Ese mundo por llegar, esa teleología política y metafísica, ese idealismo, es lo más peligroso que se ha inventado en toda la historia. Ya Benito Espinosa, en pleno siglo XVII, ejerció una crítica demoledora contra tan perniciosa metafísica. Pero como él mismo sabía, las ideas verdaderas, por la propia fuerza de su verdad, no se imponen. El error persiste.

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